Martes 5 de mayo: Religión romana II Bloque.

Miécoles, 6 de mayo: Griego III Bloque.

Viernes, 8 de mayo: Léxico griego II Bloque.

Miércoles, 13 de mayo: Latín II Bloque.

Jueves 14 de mayo, Examen final de Latín III Bloque.

Miércoles, 20 de mayo, Examen final de Griego III Bloque.

Miércoles, 20 de mayo, Examen de Griego II Bloque.

Viernes 22 de mayo, Recuperación de Latín III Bloque.

Lunes 25 de mayo, Recuperación de Griego III Bloque.

Próximamente iré poniendo los exámenes de 2º Bloque, cuando vaya llegando la fecha de los finales.

Aquí tenéis las fechas de vuestro exámenes de la 2ª Evaluación:

• 25 de marzo, miércoles, examen de Latín de II Bloque.

• 27 de marzo, viernes, examen de Latín de III Bloque.

• 30 de marzo, lunes, examen de Griego de III Bloque (y examen de Latín para Olga*).

• 1 de abril, miércoles, examen de Griego de II Bloque.

* Olga hará el examen sin literatura ese día, y al siguiente, la prueba de literatura, una vez reciba las fotocopias.

A) Universidad de Extremadura:

• DISTRIBUCIÓN DE LAS ASIGNATURAS POR CURSO:

•  

  • También se oferta un programa de asignaturas de libre configuración cursadas por Internet, para más información se puede consultar la página: Reduex.

B) Universidad de Sevilla:

ANTÍGONA, DE SÓFOCLES (DE WIKIPEDIA):

El difunto rey de Tebas, Edipo, tuvo dos hijos varones: Polinices y Eteocles. Ambos acordaron turnarse anualmente en el trono tebano, pero, tras el primer año, Eteocles no quiso ceder el turno a su hermano, por lo que el primero llevó un ejército foráneo contra Tebas. Ambos hermanos se dieron muerte mutuamente, pero son los defensores de Tebas los que vencen en el combate.

Antígona, hija de Edipo, cuenta a su hermana Ismene que Creonte, actual rey de Tebas, impone la prohibición de hacer ritos fúnebres al cuerpo de Polinices, como castigo ejemplar por traición a su patria. Antígona pide a Ismene que le ayude a honrar el cadáver de su hermano, pese a la prohibición de Creonte…

AULULARIA, DE PLAUTO

Euclión, un viejo avaro, encuentra una olla llena de dinero y vive en el constante terror de que le sea robada. De hecho es descubierta y robada por el esclavo de Licónide, joven enamorado de la hija del viejo; pero la muchacha es prometida a un viejo pudiente, Megadoro, que tiene intención de desposarla también sin dote…

…Y HASTA AQUÍ PUEDO LEER.

Ya hablaremos un poco en clase sobre el teatro latino, ya que el griego lo hemos visto en clase hace unos días.

A petición de los chicos del segundo bloque, aquí os pongo los numerales. A la izquierda, en la columna de Cifras, tenéis cómo se escriben los números. Como veis, resulta bastante más complicado que el sistema arábigo que empleamos nosotros, aunque es un sistema muy lógico si os fijáis bien. Ahora ya podéis poner vuestra fecha de cumpleaños en numeritos griegos, a ver qué tal:

Ya sabéis qué son los gallifantes. Ahora, ¡a ganárselos!

La Cantilena de Santa Eulalia es el primer texto literario escrito en lengua francesa, llamada en el momento de su composición simplemente romance, por oposición al latín. Data del año 880 u 881 y está contenida en una colección de discursos latinos de San Gregorio. Una secuencia, o poesía rítmica, se cantaba durante la liturgia gregoriana. Avale (ver bibliografía) confirma los trabajos de Bischoff que sitúan la redacción de la obra en una «región hacia Lieja y Aquisgrán».

Esta secuencia está dedicada a Santa Eulalia de Mérida y se inspira en un himno del poeta latino cristiano Prudencio, que se puede leer en el Peristephanon.

Aquí tenéis un facsímil del manuscrito de la Cantilena:

Ahora vienen las reflexiones. Ya, ya sé que muchos no habéis estudiado francés, pero sí que conocéis el latín, y seréis capaces de reconocer algunas palabras. Hacedlo primero sin mirar la traducción, luego, comprobadlas con ella. REsulta gratificante poder reconocer palabras de otras lenguas gracias al latín, ¿no?. Espero vuestros comentarios, o dilectissimi alumni.

(tomado de Revista Paideia)

Los griegos son en su mayoría ortodoxos, y todos muy convencidos de sus creencias religiosas. En Grecia la Navidad se celebra el 25 diciembre para festejar el nacimiento de Jesús. Algunos días después, hay otra fiesta muy importante, el Bautizo de Jesús, que se celebra el 6 enero (tone fotote). Eso explica por qué las vacaciones de Navidad en Grecia comienzan el 24 de diciembre y terminan el 8 de enero.
El 24 de diciembre los niños pequeños despiertan temprano y van de casa en casa cantando las calandas (poemas cortos y especie de cantos sobre la historia de Navidad y del Año Nuevo), sacudiendo su trigona (triángulo de acero que es golpeado con una pequeña varita del mismo material). La gente de las casas, contenta porque se conserve esta tradición, que remonta a las calendas griegas, los recompensa con frutas y un tipo de pequeños postres hechos para Navidad: los kourabiédes (galletitas cubiertas de azúcar). La noche del 24 es tranquila: las luces son débiles. Las ciudades y los pueblos duermen.
El 25 de diciembre tradicionalmente la gente despierta muy temprano (antes del amanecer) para ir a la iglesia a celebrar el nacimiento de Jesús, que ocurrió durante la noche. Luego la familia se reúne en un almuerzo común durante el cual se sirven todas las especialidades típicas de esta fiesta, como la galopoula (pavo relleno de castañas, pasa de Corintio, y nueces o almendras) con papas al horno, el gourounopoulo psito (un cerdito en aceite de oliva, cocinado en horno a fuego bajo durante cerca de 3 horas, y bañado constantemente con su jugo, agua caliente y jugo de limón) y el melomacarona (postre a base de nueces y jarabe de miel).
En Grecia no hay árbol de Navidad (esa costumbre europea viene de los países del norte), pero se utilizan espléndidas maquetas de barcos de vela en madera, decoradas de forma especial con bolitas brillantes que hacen recordar al mar, elemento siempre presente en Grecia. El 25 no se reparten regalos; no hay relación entre el Papá Noel y el nacimiento de Jesús.
Llega entonces el 1° de enero, primer día del año, que es la fiesta de San BASILIO (agio Vassilis). Él es el verdadero Papá Noel en Grecia, el que trae los regalos a los niños básicamente. En este día el almuerzo familiar termina con una vassilopita (una especie de pan de Año Nuevo hecho con harina, azúcar, mantequilla derretida, leche, huevos y cáscara de limón) con una nomisma, una pequeña moneda, escondida en el interior. Al inicio, la tradición era esconder una lira en oro o plata. Quien encuentra la monedita tendrá un año afortunado. Este periodo de fiestas termina con el bautizo de Jesús, el 6 de enero: ta fot, una de las fiestas ortodoxas más lindas, que simboliza la aparición de la luz. Durante la misa el sacerdote purifica el agua, alejando a las hadas imaginarias que traen la maldición; también bendice el agua de un río que se encuentra cerca; se lanza un crucifijo en el agua y algunos jóvenes valientes tratan de agarrarlo lanzándose al agua fría. El joven que logra recuperarlo recibirá la bendición del sacerdote y de toda la asamblea.

(De Kinder e Hilgemann, Atlas Histórico Mundial , Vol. I, ed. Istmo)

• Julio César a sus legionarios :
  - Tengo dos noticias, una buena y la otra mala. ¿Cuál queréis primero ?
  - ¡La buena, la buena !
  - Pues la buena noticia es que ¡hoy nos vamos a cambiar de calzoncillos!
  Los legionarios llevaban ya dos años de campaña en las Galias sin haberse cambiado, asi que se ponen muy contentos.
  - ¡Bravo ! ¡Viva Julio César ! ¿Y cuál es la otra noticia ?
  (Esto se dice mientras se va señalando con el dedo)
  - Tú te cambiarás los calzoncillos con ése, tú con el otro, el de más allá con el de la trompeta, …
• En una galera romana despiertan a los esclavos a las seis de la madrugada, y aparece un centurión.
  - Tengo dos noticias para vosotros, una de ellas buena y la otra mala. ¿Cuál queréis primero ?
  - ¡La buena ! ¡Danos la buena primero !
  - Pues bueno, hoy va a venir aquí Julio César, y vais a desayunar chocolate con churros.
  - ¡Bravo ! ¡Viva Julio César ! ¿Y cuál es la otra noticia ?
  - Que viene a hacer esquí acuático.